Por: Josefina Bonaparte
Agustín Laje en una entrevista para un programa en la televisión mexicana explicó la ideología de género como: “Un conjunto de ideas anti científicas con propósitos políticos autoritarios que desarraigan de la sexualidad humana, su naturaleza y la explican exclusivamente a partir de la cultura. La idea principal de la ideología de género es que sexualmente hemos sido construidos por nuestro entorno y en consecuencia estamos llamados a deconstruirnos.”
Agrega que no solamente la ideología de género se opone a la Biología, a la Anatomía, a la Fisiología, a la Psicobiología, a la Genética, a la Embriología, a las Neurociencias, sino porque además ese conjunto de ideas mistificadoras y falsas que sirven para catalizar la movilización política de dos grupos específicos: las feministas más radicales por un lado y los movimientos LGTBQ por el otro.
El problema de la ideología de género no es simplemente que sea una ideología. No es simplemente que sea anti-cientifíca. El problema con la ideología de género es que representa un grave ataque a nuestras libertades individuales. La ideología de género no se puede sostener por sí misma, sino que requiere el apoyo y participación del Estado. En países de Occidente donde se aplica la ideología de género, se puede observar con claridad que son Estados en constante expansión a expensas de la libertad individual de sus ciudadanos. En Canadá, las leyes, Bill C-16 y Bill-89.
Por ejemplo, en Argentina, la edad para pensionarse es para los hombres de 65 años y para mujeres de 60 años. Sergio, quien no quería esperar hasta los 65 años para pensionarse, fue al estado y cambió su sexualidad aprovechando que actualmente la definición de género en Argentina se define como: “Yo soy sexualmente aquello que yo defino ser”. Sergio, ahora llamada Sergita se pensionó a los 60. Esto para muchos se entiende como una estafa porque se pensionó 5 años antes con dinero público y manipuló al Estado para hacerlo.
En Canadá, un hombre de 52 años conocido como Pablo Wolscht, y con hijos se transformó en niña de 6 años, fue adoptado por una familía. Wotscht apareció en un documental de larga duración en una iniciativa llamada Proyecto Transgénero, donde explica que se lleva muy bien con su hermana de 7 años.
De acuerdo a ‘Coalition for Life’ en Canadá, en los 2010 padres de familia salieron en contra del gobierno Liberal de Ontario, para repeler el nuevo currículo con temas inapropiados para edades muy tempranas como la masturbación, sexo anal, sexo oral, lubricación vaginal y la idea de que ser hombre o mujer es solo una “definición social”. Tan fuerte fue la protesta que el entonces Premier Dalton McGuinty “archivó” el currículo después de solo tres días de protesta pública.
En octubre del 2014 la nueva Premier Katheen Wynne conmocionó a la provincia entera anunciando que reintroduciría el despreciado currículo sexual del 2010. Meses de protestas de padres de familia en toda la provincia no intimidaron a los Liberales de Wynne, imponiendo el programa de sexo inapropiado para edades tempranas, ignorando por completo las opiniones de los padres, y con estadísticas de poca representación de los padres afectando a muchos hogares con diversas creencias. Ver más detalles en: Campaignlifecoalition.com.
Estos son algunos apartes de la educación sexual que actualmente se enseñan en los colegios en Ontario:
En Grado 3 (7-8 años) El género como una construcción social cambiante, El potencial de causar confusion sexual en las mentes de los niños es muy real.
En Grado 3 (7-8 años) Homosexualidad.
La tolerancia a las diferencias tanto culturales, de raza, religión, visibles y no visibles es crucial para mantener la paz entre sus habitantes. “Parents as First Educators” y “Coalition for Life” critican la normalización de las estructuras familiares homosexuales y el “matrimonio” homosexual en la mente de los niños de 8 años, presentando a la homosexualidad como otra opción que no debe ser rechazada, sino respetada. Sin embargo, en temas de homosexualidad también se incursiona al niño a entender su identidad sexual como fluida, no limitada a ser niño o niña, y muy diferente del sexo asignado al nacer. Vea el extracto del currículo del 2015 a continuación:
Grade 7 (12 Años)
El malestar general de padres de familia radica en que aunque las palabras «coito anal» se proporcionan como ejemplo en el Grado 7 para explicar “la importancia de tener un entendimiento compartido con una pareja sobre lo siguiente: retrasar la actividad sexual hasta que sean mayores (por ejemplo, elegir abstenerse de cualquier contacto genital) ; optar por abstenerse de tener relaciones sexuales vaginales o anales; optar por abstenerse de tener contacto oral-genital); los motivos para no participar en actividades sexuales; el concepto de consentimiento y cómo se comunica el consentimiento; y, en general, la necesidad de comunicarse claramente entre sí al tomar decisiones sobre la actividad sexual en la relación «( http://cort.as/-SiMT )
Sin embargo, Campaign Life Coalition explica que bajo el pretexto de alentar la abstinencia de comportamientos asociados con un alto riesgo de ETS (enfermedades de transmisión sexual), el plan de estudios utiliza mecanismo sutil para introducir a los niños con los conceptos de «coito anal» y «contacto oral-genital» y llevarlos a preguntar más sobre el tema. Aunque dicen que no se enseña directamente, los conceptos ya han sido introducidos en la mente de los niños que de 12-13 años podrían no conocer, o al menos, nunca considerar seriamente como un acto en el que podrían estar participando ahora. (http://cort.as/-SiMw)
En una entrevista a Jordán Peterson sobre la libre expresión y el uso de pronombres, se refiere a él plan para educar a toda la sociedad bajo la excusa un “Lenguaje inclusivo” el cual dice que viola el derecho a la libertad individual y coerce la libre expresión por miedo a cometer un crimen. Por ejemplo, actualmente no es correcto llamar a alguien señora o señor por temor a ofender en caso de que esa persona no haya definido aún su género o por miedo a una demanda penal como lo establece el Bill C-16.
De acuerdo a Laje, tanto se ha metido el Estado en la vida de las personas bajo la hegemonía de la ideología de género que un Proyecto de ley – como lo es el Bill C-16 en Canadá; el cual pretende penalizar a aquellos que utilicen pronombres de género equivocado. Esto significa que, si yo me llamo Daniela y en Canadá digo me llamo Daniel y me autopersivo como hombre y alguien se confunde y me trata a mi como “ella” en vez de “el” yo podría judicializarlo y el podría terminar hasta seis meses preso por no aplicar el pronombre de género correcto respecto a mi nueva identidad de género.
Así mismo en Canadá, los defensores a favor de la familia advierten que el Proyecto de Ley 89 le da al Estado más poder para apoderarse de los niños de familias que se oponen a la agenda de ideología de género y LGBTQ y permite a las agencias gubernamentales prohibir efectivamente que las parejas que no estén de acuerdo con esa agenda fomenten o adopten niños. Ver más en: (http://cort.as/-SiMy)
Así mismo el proyecto de ley 89, o la Ley de Apoyo a Niños, Jóvenes y Familias, 2017, deroga y reemplaza la antigua Ley de Servicios para Niños y Familias que rige los servicios de protección infantil y los servicios de adopción y cuidado de crianza. Es decir que cuando los niños aprendan en los colegios que pueden cambiar de sexo, con o sin consentimiento de sus padres. Los niños tan jóvenes como de 8 años pueden reportar a los padres de abuso, pues el Estado considera el derecho a la identidad de género primordial sobre los valores de la familia, sobre la salud mental del niño e incluso sobre su edad madura para tomar decisiones. De este modo, el Estado puede intervenir y remover los niños de sus padres por esta razón, o evitar que parejas que buscan adoptar, lo puedan hacer si sus valores familiares van en contra de la agenda de identidad de género.
La ideología de género ofrece liberación, pero al dar vuelta a la página uno se encuentra con un Estado avasallando los derechos individuales de sus ciudadanos, y diciéndonos que pensar, como hablar y como no hablar. Nadie que pueda estar a favor de la libertad del individuo puede estar a favor de la ideología de género, que se mete con lo más íntimo del ser humano, con su conciencia. Por eso es imprescindible salir seriamente y finalmente de la ignorancia. Informarse y buscar nuestros propios recursos de información para comparar y formar nuestra propia opinión y salvar las generaciones venideras de lo que parece un inminente lavado de cerebro en masa.
Recursos Literarios:
-Lenguaje, Ideologa y Poder- Juan Carlos Monedero
–https://www.campaignlifecoalition.com/sex-ed-curriculum
-Agustin Laje: La ideologia de Genero
-Hazteoir.org
